? 1500년 가을, 의금부 위관이 임금에게 강도 홍길동을 잡았음을 보고한다. 당시의 임금은 훗날 조선 최초로 반정에 의해 폐위된 이 융, 바로 연산이다. 많은 이들에게 홍길동은 허균의 <홍길동전>에 등장하는 가상의 캐릭터로 익숙하지만, 사실 홍길동은 연산군 시대에 실존했던 인물이다. 아마도 허균은 사후 백여 년이 지나도록 백성들 사이에 형형하게 살아있는 홍길동이라는 존재에 감화를 받아 소설 <홍길동전>을 썼을 것이다. 뿐만 아니라, <청구야담>류의 야담집이나, 1900년 일본 경시청에 검거된 활빈당(1900년에서부터 1904년까지 활동한 반제국주의ㆍ반봉건주의적 무장 민중 봉기 집단)원들에게도 홍길동의 자취가 남아있었다고 하니, 연산군 시대 생존했던 홍길동이 남긴 충격과 여파가 얼마나 강력하고 깊었는지를 짐작할 수 있다. 하지만 허균의 소설 속, 홍길동은 서자로 태어나 입신양명하지 못한 것에 맺혀, 왕에게 병조판서 직을 받자마자 의적활동을 그만둔 체제 순응적인 인물이다. 이것으로 수백 년을 살아남은 홍길동의 영향력을 모두 설명할 수 있을까? 혹, 실제 홍길동은 허균의 <홍길동전>, 그 너머의 존재가 아니었을까? 이제 <역적>이 신출귀몰한 ‘도인 홍길동’이 아니라, 500여 년 전, 폭력의 시대를 살아낸 ‘인간 홍길동’을 재구성하려 한다. 조선 건국 후 100년, 조선이 선택한 자와 조선의 선택을 받지 못한 자의 구분이 더욱 뚜렷해지고, 선택받지 못한 백성들이 화내는 법을 점점 잊어가던 때, 홍길동의 역사歷史가 시작된다. 연산군의 시대로 들어가, 나랏님에게서 백성을 훔친 길동과 길동에게 기꺼이 훔쳐진 백성들을 만나자. 그들이 염치를 모르는 특권층들에게 날리는 주먹과, 독한 방귀와, 멋들어진 놀이 한판을 구경하며 신나게 웃고, 울고, 떠들어 보자. 그곳에 살과 뼈로 이루어진, 기쁨과 슬픔을 느낄 줄 아는 ‘인간’이 있다.